辯才品 第十五

摩訶般若波羅蜜經  辯才品 第十五(丹本名為富樓那品)

 

====  大誓莊嚴  ====

爾時，富樓那彌多羅尼子白佛言：「世尊！我亦樂說所以為摩訶薩。」

佛言：便說。

 

富樓那彌多羅尼子言：

  「是菩薩大誓莊嚴，

    是菩薩發趣大乘，

    是菩薩乘於大乘，以是故，是菩薩名摩訶薩。」

 

舍利弗語富樓那言：云何名菩薩摩訶薩大誓莊嚴？

 

富樓那語舍利弗：

「菩薩摩訶薩

    不分別為爾所人故，住檀那波羅蜜、行檀那波羅蜜。

        為一切眾生故，住檀那波羅蜜、行檀那波羅蜜。

        不為爾所人故，住尸羅波羅蜜、行尸羅波羅蜜，羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。

        為一切眾生故，住般若波羅蜜、行般若波羅蜜。

 

  菩薩摩訶薩大誓莊嚴，

    不齊限眾生，我當度若干人，不度餘人？

    不言：『我令若干人至阿耨多羅三藐三菩提，餘人不至。』

 

  是菩薩摩訶薩

    普為一切眾生故大誓莊嚴。                    （我能做的好，也讓別人能做的和我一樣好）

    復作是念：『我當

      自具足檀那波羅蜜，亦令一切眾生，行檀那波羅蜜。

      自具足尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜，

      自具足般若波羅蜜，亦令一切眾生，行般若波羅蜜。』

 

====  檀那＋波羅蜜  ====

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行檀那波羅蜜時，所有布施，

    應薩婆若心，共一切眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提。

舍利弗！

  是名菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜時檀那波羅蜜大誓莊嚴。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行檀那波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，不向聲聞辟支佛地。

舍利弗！

  是名菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜時尸羅波羅蜜大誓莊嚴。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行檀那波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，是諸施法信忍欲，

  是名行檀那波羅蜜時羼提波羅蜜大誓莊嚴。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行檀那波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，懃修不息，

  是名行檀那波羅蜜時毘梨耶波羅蜜大誓莊嚴。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行檀那波羅蜜時！

    應薩婆若心布施，攝心不起聲聞辟支佛意，

  是名行檀那波羅蜜時禪那波羅蜜大誓莊嚴。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行檀那波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，觀諸法如幻，不得施者、不得所施物、不得受者，

  是名行檀那波羅蜜時般若波羅蜜大誓莊嚴。

 

如是，舍利弗！

  菩薩摩訶薩

    應薩婆若心，不取不得諸波羅蜜相，

  當知是菩薩摩訶薩大誓莊嚴。

 

====  尸羅＋波羅蜜  ====

復次，舍利弗。

  菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，共一切眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提，

  是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜時檀那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜時，是諸法信忍欲，

  是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜時羼提波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜時，懃修不息，

  是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜時毘梨耶波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜時，不受聲聞辟支佛心，

  是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜時禪那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜時，觀一切法如幻，亦不念有是戒，用無所得故，

  是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜時般若波羅蜜。

 

如是，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行尸羅波羅蜜時，攝諸波羅蜜，

  以是故名大誓莊嚴。

 

====  羼提＋波羅蜜  ====

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行羼提波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，共一切眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提，

  是為菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時檀那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行羼提波羅蜜時，

    不受聲聞、辟支佛心，但受薩婆若心，

  是名菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時尸羅波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行羼提波羅蜜時，

    應薩婆若心，身心精進不休息，

  是名菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時毘梨耶波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行羼提波羅蜜時，

    攝心一處，雖有苦事，心不散亂，

  是名菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時禪那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行羼提波羅蜜時，

    應薩婆若心，觀諸法空，無作者、無受者，若有呵罵割截者，心如幻如夢，

  是名菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時般若波羅蜜。

 

====  毘梨耶＋波羅蜜  ====

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行毘梨耶波羅蜜時，

    應薩婆若心布施時，不令身心懈怠，

  是名菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時檀那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行毘梨耶波羅蜜時，

    應薩婆若心，始終具足清淨持戒，

  是名菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時尸羅波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行毘梨耶波羅蜜時，

    應薩婆若心，修行忍辱，

  是名菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時羼提波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行毘梨耶波羅蜜時，

    應薩婆若心，攝心離欲入諸禪定，

  是名菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時禪那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時，

    應薩婆若心，不取一切諸法相，於不取相亦不著，

  是名菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時般若波羅蜜。

 

如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時攝諸波羅蜜。

 

====  禪那＋波羅蜜  ====

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行禪那波羅蜜時，

    應薩婆若心，定心布施不令心亂，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時檀那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行禪那波羅蜜時，

    應薩婆若心，持戒、禪定力故，破戒諸法不令得入，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時尸羅波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行禪那波羅蜜時，

    應薩婆若心，慈悲定故忍諸惱害，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時羼提波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行禪那波羅蜜時，

    應薩婆若心，於禪不味不著，常求增進，從一禪至一禪，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時毘梨耶波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行禪那波羅蜜時，

    應薩婆若心，於一切法無所依止，亦不隨禪生，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時般若波羅蜜。

 

如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時攝諸波羅蜜。

 

====  般若＋波羅蜜  ====

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，

    應薩婆若心布施，內外所有無所愛惜，不見與者、受者及以財物，

  是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時檀那波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，

    應薩婆若心，持戒、破戒二事不見故，

  是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時尸羅波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，

    應薩婆若心，不見呵者、罵者、打者、殺者，亦不見用是空能忍辱，

  是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時羼提波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，

    應薩婆若心，觀諸法畢竟空，以大悲心故行諸善法，

  是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時毘梨耶波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，

    應薩婆若心，入禪定，觀諸禪離相、空相、無相相、無作相，

  是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時禪那波羅蜜。

 

如是，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，攝諸波羅蜜。

舍利弗！

  如是名為菩薩摩訶薩大誓莊嚴。

 

是大誓莊嚴菩薩，

  十方諸佛歡喜，

  於大眾中稱名讚歎：

  『某國土某菩薩摩訶薩大誓莊嚴，成就眾生、淨佛國土。』」

 

====  發趣大乘  ====

慧命舍利弗問富樓那彌多羅尼子：「云何菩薩摩訶薩發趣大乘？」

 

富樓那語舍利弗：

「菩薩摩訶薩行六波羅蜜時，

    離諸欲、

    離諸惡、不善法、有覺有觀，

    離生喜樂入初禪，乃至入第四禪中，

    以慈，

      廣大無二、無量無怨恨、無惱心行，

      遍滿一方、二三四方，四維上下，

      遍一切世間；

    悲喜捨心亦如是。

  是菩薩，

    入禪時、起時，

    諸禪無量心及支，共一切眾生迴向薩婆若，

  是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜發趣大乘。

  是菩薩摩訶薩住禪無量心，

    作是念：『我當得一切種智，為斷一切眾生煩惱故當說法。』

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時檀那波羅蜜。

 

  若菩薩摩訶薩，

    應薩婆若心，修初禪住初禪，二三四禪亦如是，

    不受餘心，所謂聲聞、辟支佛心，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時尸羅波羅蜜。

 

  若菩薩摩訶薩，

    應薩婆若心入諸禪，

    作是念：『我為斷一切眾生煩惱故當說法。』

    是諸心欲樂忍，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時羼提波羅蜜。

 

  若菩薩摩訶薩，

    應薩婆若心，入諸禪，諸善根皆迴向薩婆若，懃修不息，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時毘梨耶波羅蜜。

 

  若菩薩摩訶薩，

    應薩婆若心，入四禪及支，

    觀無常相、苦相、無我相、空相、無相相、無作相，

    共一切眾生迴向薩婆若，

  是名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時般若波羅蜜。

 

舍利弗！是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

 

復次，菩薩摩訶薩發趣大乘行慈心，

  作是念：『

    我當安樂一切眾生入悲心，

    我當救濟一切眾生入喜心，

    我當度一切眾生入捨心，

    我當令一切眾生得諸漏盡。』

  是名菩薩摩訶薩行無量心時檀那波羅蜜。

 

復次，菩薩摩訶薩，

    是諸禪無量心，不向聲聞、辟支佛地，但迴向薩婆若，

  是名菩薩摩訶薩行無量心時尸羅波羅蜜。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩行四無量心，

    不貪聲聞、辟支佛地，但忍樂欲薩婆若，

  是名菩薩摩訶薩行無量心時羼提波羅蜜。

 

  若菩薩摩訶薩，

    應薩婆若心，行四無量心，但行清淨行，

  是名菩薩摩訶薩行無量心時毘梨耶波羅蜜。

 

復次，菩薩摩訶薩，

    入禪入無量心時，亦不隨禪無量心生，

  是名菩薩摩訶薩行無量心時方便般若波羅蜜。

 

舍利弗！是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩發趣大乘，

    一切種修四念處乃至一切種修八聖道分，

    一切種修三解脫門乃至十八不共法，

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩

    內空中智慧用無所得故，乃至無法有法空中智慧用無所得故，

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩

    一切法中不亂不定智慧，

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，發趣大乘，

    非常、非無常智慧，

    非樂非苦、非實非空、非我非無我智慧，

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘，用無所得故。

 

復次，舍利弗！

  菩薩摩訶薩，

    智不行過去世、不行未來世、不行現在世，

    亦非不知三世，

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘，用無所得故。

 

復次，

  菩薩摩訶薩，發趣大乘，

    智不行欲界、不行色界、不行無色界，

    亦非不知欲界、色界、無色界，用無所得故，

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

 

復次，

  菩薩摩訶薩，發趣大乘，

    智不行世間法、不行出世間法，

      不行有為法、不行無為法，

      不行有漏法、不行無漏法，

    亦非不知世間法、出世間法，有為無為法、有漏無漏法，用無所得故。

舍利弗！

  是名菩薩摩訶薩發趣大乘。」