【虛空不可盡故，般若波羅蜜不可盡】
【十二因緣皆空，不可盡故般若應生】
【以空法，行般若，觀因緣，不墮二地，住菩提。有方便，不轉還】
【行般若，不見法常無常，不見般若，不見菩提】
【菩薩行無所得般若，諸魔皆愁】
【行波羅蜜，迴向薩婆若，具足六波羅蜜】
爾時須菩提
作是念：是諸佛阿耨多羅三藐三菩提甚深。我當問佛。
作是念已，白佛言：世尊！是般若波羅蜜不可盡。
佛言：虛空不可盡故，般若波羅蜜不可盡。
世尊！云何應生般若波羅蜜？ 【佛沒說"應生"ㄚ】
佛言：色不可盡故，般若波羅蜜應生；
受想行識不可盡故，般若波羅蜜應生。
檀那波羅蜜不可盡故，般若波羅蜜應生；
尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
般若波羅蜜不可盡故，般若波羅蜜應生。
乃至一切種智不可盡故，般若波羅蜜應生。
【？何謂應生？相應而生？應該要生？】
【十二因緣皆空，不可盡故般若應生】
復次，須菩提！
癡空不可盡故，菩薩摩訶薩，般若波羅蜜應生；
行空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
識空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
名色空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
六處空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
六觸空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
受空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
愛空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
取空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
有空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
生空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生；
老死憂悲苦惱空不可盡故，菩薩般若波羅蜜應生。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩般若波羅蜜應生。
【以空法，行般若，觀因緣，不墮二地，住菩提。有方便，不轉還】
須菩提！是十二因緣是獨菩薩法，能除諸邊顛倒， ??無細節
坐道場時，應如是觀，當得一切種智。
須菩提！若有菩薩摩訶薩
以虛空不可盡法，行般若波羅蜜，觀十二因緣，
不墮聲聞辟支佛地，住阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！若求菩薩道而轉還者，皆離般若波羅蜜念故。
是人不知云何行般若波羅蜜。
應以虛空不可盡法觀十二因緣。
須菩提！若求菩薩道而轉還者，皆不得是方便力故，於阿耨多羅三藐三菩提而轉還。
須菩提！若菩薩摩訶薩，於阿耨多羅三藐三菩提不轉還者，皆得是方便力故。
須菩提！菩薩摩訶薩
應以虛空不可盡法觀般若波羅蜜，
應以虛空不可盡法生般若波羅蜜。
【行般若，不見法常無常，不見般若，不見菩提】
如是，須菩提！菩薩摩訶薩，觀十二因緣時，
不見法無因緣生， ？？？這怎是十二因緣
不見法常不滅，
不見法有我人、壽者命者、眾生乃至知者見者，
不見法無常，不見法苦，不見法無我，
不見法寂滅非寂滅。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜，應如是觀十二因緣。
須菩提！若菩薩摩訶薩，能如是行般若波羅蜜，
是時，不見色若常若無常、若苦若樂、若我若無我、若寂滅若非寂滅。
受想行識亦如是。
須菩提！菩薩摩訶薩，是時，
亦不見般若波羅蜜，
亦不見以是法見般若波羅蜜、禪那波羅蜜乃至阿耨多羅三藐三菩提。
亦不見阿耨多羅三藐三菩提，
亦不見以是法見阿耨多羅三藐三菩提。
如是，須菩提！一切法不可得故，是為應般若波羅蜜行。 ？應？
【菩薩行無所得般若，諸魔皆愁】
若菩薩行無所得般若波羅蜜時，惡魔愁毒如箭入心。譬如人新喪父母。
如是，須菩提！惡魔見菩薩行無所得般若波羅蜜時，便大愁毒如箭入心。
須菩提白佛言：世尊！但一魔愁毒？三千大千世界中魔亦復愁毒？
佛告須菩提：三千大千世界中，諸惡魔皆愁毒如箭入心，各於其坐不能自安。
須菩提！菩薩摩訶薩，能如是行般若波羅蜜，
是時一切世間天及人、阿修羅，不能得其便，令其憂惱。
須菩提！以是故，菩薩摩訶薩，
欲得阿耨多羅三藐三菩提，當行是般若波羅蜜。
？魔不得其便，與得菩提，有何關係？
【行波羅蜜，迴向薩婆若，具足六波羅蜜】
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
具足修檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。
須菩提！菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，具足諸波羅蜜。
須菩提白佛言：世尊！菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜時，
云何具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜？
佛告須菩提：菩薩摩訶薩所有布施，皆迴向薩婆若。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，具足檀那波羅蜜。
須菩提！
菩薩摩訶薩所有持戒，皆迴向薩婆若，是為具足尸羅波羅蜜。
菩薩摩訶薩所有忍辱，皆迴向薩婆若，是為具足羼提波羅蜜。
菩薩摩訶薩所有精進，皆迴向薩婆若，是為具足毘梨耶波羅蜜。
菩薩摩訶薩所有禪定，皆迴向薩婆若，是為具足禪那波羅蜜。
菩薩摩訶薩所有智慧，皆迴向薩婆若，是為具足般若波羅蜜。
如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，具足六波羅蜜
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