歎淨品 第四十二

 

摩訶般若波羅蜜經  歎淨品 第四十二

 

【舍利弗問淨。甚深。明。不相續。無垢。無得無著。無生。不生三界中。無知。淨。  佛答：畢竟淨】

【須菩提問何以我淨故法淨？佛答：我無所有。畢竟淨。自相空。無相無念。無垢無淨。畢竟空、無始空。】

【釋提桓因問須菩提：云何是礙法？答：取善根相。  佛補：所可有相皆是礙相】

 

爾時舍利弗白佛言：

世尊！是淨甚深。          佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：何法淨故，是淨甚深？

佛言：色淨故，是淨甚深。

  受想行識淨故。四念處淨故，乃至八聖道分淨故。

  佛十力淨故，乃至十八不共法淨故。

  菩薩淨、佛淨故，一切智、一切種智淨故。

  是淨甚深。

 

世尊！是淨明。            佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：何法淨故是淨明？

佛言：般若波羅蜜淨故是淨明，乃至檀那波羅蜜淨故是淨明。

      四念處乃至一切智淨故是淨明。

 

世尊！是淨不相續。        佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：何法不相續故，是淨不相續？

佛言：色不去不相續故，是淨不相續。

  乃至一切種智不去不相續故，是淨不相續。

 

世尊！是淨無垢。          佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：何法無垢故，是淨無垢？

佛言：色性常淨故，是淨無垢。

  乃至一切種智性常淨故，是淨無垢。

 

世尊！是淨無得無著。      佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：何法無得無著故，是淨無得無著？

佛言：色無得無著故，是淨無得無著。

  乃至一切種智無得無著故，是淨無得無著。

 

世尊！是淨無生。          佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：何法無生故，是淨無生？

佛言：色無生故，是淨無生。

  乃至一切種智無生故，是淨無生。

 

世尊！是淨不生欲界中。    佛言：畢竟淨故。

 

舍利弗言：云何是淨不生欲界中？

佛言：欲界性不可得故，是淨不生欲界中。

 

世尊！是淨不生色界中。    佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何是淨不生色界中？

佛言：色界性不可得故，是淨不生色界中。

 

世尊！是淨不生無色界中。  佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何是淨不生無色界中？

佛言：無色界性不可得故，是淨不生無色界中。

 

世尊！是淨無知。          佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何是淨無知？

佛言：諸法鈍故，是淨無知。

 

世尊！色無知，是淨淨。    佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何色無知，是淨淨？

佛言：色自性空故色無知，是淨淨。

 

世尊！受想行識無知，是淨淨。  佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何受想行識無知，是淨淨？

佛言：受想行識自性空故無知，是淨淨。

 

世尊！一切法淨故，是淨淨。    佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何一切法淨故，是淨淨？

佛言：一切法不可得故，一切法淨，是淨淨。

 

世尊！是般若波羅蜜，於薩婆若無益無損。    佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何般若波羅蜜於薩婆若無益無損？

佛言：法常住相故，般若波羅蜜於薩婆若無益無損。

 

世尊！是般若波羅蜜淨，於諸法無所受。        佛言：畢竟淨故。

舍利弗言：云何般若波羅蜜淨，於諸法無所受？

佛言：法性不動故，是般若波羅蜜淨於諸法無所受。

 

 

爾時慧命須菩提白佛言：

世尊！我淨故，色淨。          佛言：畢竟淨故。

須菩提言：以何因緣，我淨故色淨、畢竟淨？

佛言：我無所有故，色無所有、畢竟淨。

 

世尊！我淨故，受想行識淨。    佛言：畢竟淨故。

須菩提言：何因緣故，我淨受想行識淨、畢竟淨？

佛言：我無所有故，受想行識無所有、畢竟淨。

 

世尊！我淨故檀那波羅蜜淨，我淨故尸羅波羅蜜淨，

      我淨故羼提波羅蜜淨，我淨故毘梨耶波羅蜜淨，

      我淨故禪那波羅蜜淨。

世尊！我淨故般若波羅蜜淨。

世尊！我淨故四念處淨。

世尊！我淨故乃至八聖道分淨。

世尊！我淨故佛十力淨。

世尊！我淨故乃至十八不共法淨。    佛言：畢竟淨故。

 

須菩提言：何因緣故，我淨檀那波羅蜜淨，我淨乃至十八不共法淨？

佛言：我無所有故，檀那波羅蜜無所有故淨，乃至十八不共法無所有故淨。

 

世尊！我淨故須陀洹果淨，我淨故斯陀含果淨，我淨故阿那含果淨，

      我淨故阿羅漢果淨，我淨故辟支佛道淨，我淨故佛道淨。

佛言：畢竟淨。

 

須菩提言：何因緣故，我淨須陀洹果淨，斯陀含果淨，阿那含果淨，阿羅漢果淨，辟支佛道淨，佛道淨？

佛言：自相空故。                         

 

世尊！我淨故一切智淨。          佛言：畢竟淨故。

須菩提言：何因緣故，我淨故一切智淨？

佛言：無相無念故。                               （我無相無念，故智淨。智為知，知為相，有相不淨）

 

世尊！以二淨故，無得無著。      佛言：畢竟淨。

須菩提言：何因緣故，以二淨故，無得無著是畢竟淨？

佛言：無垢無淨故。                               （無我法即無垢淨。得著為垢淨，無垢淨即無得著）

 

世尊！我無邊故色淨受想行識淨。  佛言：畢竟淨。

須菩提言：何因緣故，我無邊故色淨、受想行識淨？

佛言：畢竟空、無始空故。

 

須菩提白佛言：世尊！若菩薩摩訶薩，能如是知，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。

佛言：畢竟淨故。

須菩提言：  何因緣故，菩薩摩訶薩，能如是知，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。

佛言：知道種故。

 

世尊！若菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜，以方便力故，

  作是念：『

      色不知色，受想行識不知識，            （不知五陰。      不相應眼前外塵？）

      過去法不知過去法，                    （不知世間生住滅？不相應三時變遷？）

      未來法不知未來法，

      現在法不知現在法。』

 

佛言：菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力故，  （佛說：那是「我不知」，要做「不知我」呀！）

  不作是念：『

      我施與彼人，

      我持戒如是持戒，我修忍如是修忍，

      我精進如是精進，我入禪如是入禪，

      我修智慧如是修智慧，我得福德如是得福德，

      我當入菩薩法位中，我當淨佛國土、成就眾生，

      我當得一切種智。』

  須菩提！是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力故，

      無諸憶想分別。

        內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、有為空、無為空、

        畢竟空、無始空、散空、性空、諸法空、自相空故。

  須菩提！

    是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，以方便力故，無所礙。

 

 

爾時釋提桓因問須菩提：云何是求菩薩道善男子礙法？  （為何不問佛？又是佛力？）

須菩提報釋提桓因言：憍尸迦！

  有求菩薩道善男子善女人，取心相，

    所謂取檀那波羅蜜相，

        取尸羅波羅蜜相、羼提波羅蜜相、毘梨耶波羅蜜相、禪那波羅蜜相、般若波羅蜜相；

        取內空相、外空、內外空乃至無法有法空相；

        取四念處相乃至八聖道分相；

        取佛十力相乃至十八不共法相；

        取諸佛相；

        取於諸佛種善根相。

      是一切福德和合取相，迴向阿耨多羅三藐三菩提，

  憍尸迦！

    是名求菩薩道善男子善女人礙法。

    用是法故，不能無礙行般若波羅蜜。

    何以故？憍尸迦！

      是色相不可迴向，受想行識相不可迴向，乃至一切種智相不可迴向。

 

  復次，憍尸迦！

    若菩薩摩訶薩，

        示教利喜他人阿耨多羅三藐三菩提，

      應示教利喜一切諸法實相。

    若求菩薩道善男子善女人，行檀那波羅蜜時，

    不應作是分別言：

        『我施與、我持戒、我忍辱、我精進、我入禪定、我修智慧。

          我行內空、外空、內外空，乃至我行無法有法空。

          我修四念處，乃至我行阿耨多羅三藐三菩提。』

    善男子善女人，

      應如是示教利喜他人阿耨多羅三藐三菩提。

      若如是示教利喜阿耨多羅三藐三菩提，自無錯謬。

      亦如佛所說法示教利喜，令是善男子善女人遠離一切礙法。

 

爾時佛讚須菩提：善哉善哉！如汝為諸菩薩說諸礙法。

  須菩提！汝今更聽我說微細礙相。            （還有更細的！）

  須菩提！汝一心好聽。

 

佛告須菩提：

  有善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，取相念諸佛。

  須菩提！所可有相皆是礙相。 

              

  又於諸佛，從初發意乃至法住，於其中間，所有善根取相憶念。

  取相憶念已，迴向阿耨多羅三藐三菩提。

  須菩提！所可有相皆是礙相。

 

  又於諸佛及弟子所有善根及餘眾生善根，取相迴向阿耨多羅三藐三菩提。

  須菩提！所可有相皆是礙相。

  何以故？不應取相憶念諸佛，亦不應取相憶念諸佛善根。

 

須菩提白佛言：世尊！是般若波羅蜜甚深。

佛言：一切法常離故。

 

須菩提言：世尊！我當禮般若波羅蜜。

佛告須菩提：是般若波羅蜜無起無作故，無有能得者。

 

須菩提言：世尊！一切諸法亦不可知、不可得。

佛言：一切法一性非二性。

  須菩提！是一法性是亦無性，是無性即是性，是性不起不滅。

  如是，須菩提！

  菩薩摩訶薩，若知諸法一性，所謂無性無起無作，則遠離一切礙相。

 

須菩提白佛言：世尊！是般若波羅蜜難知難解。

佛言：如所言，是般若波羅蜜無見者、無聞者、無知者、無識者、無得者。

 

世尊！是般若波羅蜜不可思議。

佛言：如所言，是般若波羅蜜不從心生，不從色受想行識生，乃至不從十八不共法生。