會宗品 第二十四

會宗品第二十四

 

【富樓那問般若波羅蜜與摩訶衍為同為異？

  佛答「般若波羅蜜、摩訶衍無二無別」】

 

爾時慧命富樓那彌多羅尼子白佛言：

「世尊！佛使須菩提為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜，今乃說摩訶衍為？」

 

須菩提白佛言：世尊！我說摩訶衍將無離般若波羅蜜耶？

佛言：不也，須菩提！汝說摩訶衍，隨般若波羅蜜不離。

  何以故？一切所有善法、助道法，若聲聞法、若辟支佛法、若菩薩法、若佛法，

    是一切法皆攝入般若波羅蜜中。

  【善助道法皆攝入般若波羅蜜中；摩訶衍⊂般若波羅蜜

    般若波羅蜜是善助道法；般若波羅蜜⊂摩訶衍。則般若波羅蜜≡摩訶衍】

 

須菩提白佛言：世尊！何等諸善法、助道法、聲聞法、辟支佛法、菩薩法、佛法，皆攝入般若波羅蜜中？

佛告須菩提：所謂

    檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，

    四念處、四正懃、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，

    空無相無作解脫門，佛十力、四無所畏、四無閡智、大慈大悲、十八不共法，無錯謬相常捨行。

  須菩提！

    是諸餘善法、助道法，若聲聞法、若辟支佛法、若菩薩法、若佛法，皆攝入般若波羅蜜中。

  須菩提！

    若菩薩摩訶薩摩訶衍，

    若般若波羅蜜、禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜，

    若色受想行識，眼色眼識、眼觸眼觸因緣生諸受，乃至

      意法意識、意觸意觸因緣生諸受，地種乃至識種，

      四念處乃至八聖道分，

      空無相無作解脫門，及諸善法，

    若有漏若無漏、若有為若無為，

    若苦諦、集諦、滅諦、道諦，

    若欲界、若色界、若無色界，

    若內空乃至無法有法空，諸三昧門、諸陀羅尼門，佛十力乃至十八不共法，

    若佛法、佛法性、如、實際、不可思議性、涅槃，

      是一切諸法皆不合不散、無色無形無對無閡無等，一相所謂無相。

  須菩提！

    以是因緣故，汝所說摩訶衍隨順般若波羅蜜。

    何以故？須菩提！

      摩訶衍不異般若波羅蜜，般若波羅蜜不異摩訶衍，般若波羅蜜、摩訶衍無二無別。

      檀那波羅蜜不異摩訶衍，摩訶衍不異檀那波羅蜜，檀那波羅蜜、摩訶衍無二無別。

      乃至禪那波羅蜜亦如是。

  須菩提！

      四念處不異摩訶衍，摩訶衍不異四念處，四念處、摩訶衍無二無別。

      乃至十八不共法不異摩訶衍，

      摩訶衍不異十八不共法，十八不共法、摩訶衍無二無別。

      以是因緣故，須菩提！汝說摩訶衍即是說般若波羅蜜。